Evet, ne diyor “onlar”?
Yani “malûm”lar…
Ve yani ne diyor “çok sesli yaygara orkestrası”?
***
Efendim, “bu yapılanlar bir Cumhurbaşkanı’na yapılmamalı” imiş.
Yapılmamalıydı ama yapıldı.
Yapılan şey kendi sınırları içinde kalmalı.
Pireyi deve ederekten palavra üretimine gerek yok.
Sanki uzaydan gelen ordular memleketi işgâl etmiş gibilerden seri palavra imalâtına kalkışmanın, palavra fabrikaları kurmanın da gereği yok.
Saygısızlık teşkil etse de ortada olan nihayet bir protokol meselesidir.
***
Başka ne diyorlar?
Bu iş yalnız Akıncı’ya değil, halkın iradesine de bir saygısızlıktır.
Ne âlâka?
Bu kadar palavrayı işkembe edebiyatının dünya şampiyonu Acem madrabazları bile imâl edemezlerdi.
***
Yine diyorlar ki “Akıncı hepimizin Cumhurbaşkanı’dır, ona göre davranılmalı”.
Denktaş kimin Cumhurbaşkanı’ydı acaba?
Marikka’nın Cumhurbaşkanı mıydı, yoksa Eskimo’ların mı?
Güney Amerikalı Maya’ların Cumhurbaşkanı mıydı Denktaş, yoksa Arizona’lı Kızılderili’lerin mi?
Teksas’ın inek çobanlarının (kavboy) Cumhurbaşkanı mıydı, yoksa bizim meşhur Tavuri’nin mi?
***
Neredeydiniz Denktaş’ın seri üretim halinde saygısızlığa uğradığı günlerde?
Neredeydiniz Kıbrıs Türk halkının iradesinin çangar çizmeleriyle çatır çatır ayaklar altına alındığı ve çiğnendiği günlerde?
Kıbrıs Türk halkına yapılmış değil miydi Denktaş’a yapılan saygısızlıklar?
Denktaş’ın şahsında Kıbrıs Türk halkının iradesi paspas misali çiğnenerek sıfırla çarpılmak istenmiş değil miydi?
Neredeydiniz o günlerde?
Ben söyleyim ey yaygaracılar, çünkü siz söyleyemezsiniz ne kadar yutkunsanız da.
Denktaş’a saygısızlık yapanlar ve Kıbrıs Türk’ünün iradesini çiğneyenlerle el-ele, kol-kola, göbek-göbeğe değil miydiniz, aynı yağmurda ıslanmakta, aynı ağacın altında kumpas kurmakta, aynı yollarda çarık çürütmekte değil miydiniz?
***
Demek öyle ha?
Demek şimdi Akıncı’ya saygısızlık olmuş?
Demek şimdi Kıbrıs Türk’ünün iradesi yok sayılmış?
Varsayalım ki öyle olmuştur.
Bunu ben eleştirebilirim, ama siz asla.
Çünkü siz ilkesizsiniz.
İlkeli adam aynı ve benzer olaylarda aynı tepkiyi verir.
Nabza göre şerbet vermez.
Şahsa göre fetva vermez.
Tavşana kaç tazıya tut demez.
İlkesiz adamın lâfı ise sadece bit pazarında geçerlidir.
***
Daha bitmedi, yarın da görüşeceğiz.